Het Kalifaat van de Omajjaden (663-750) en hun overleving in Al-Ándalus (1031)

Dat het Iberisch schiereiland, of delen daarvan, vele eeuwen door de islamieten bezet is geweest is alom bekend. Dat begon in 711 toen opstandige edelen de heerschappij van Rodrigo betwistte en de Omajjaden om hulp vroegen deze te verslaan (Slag bij Gaudalete). Dat is het verhaal heel kort samengevat want de Omajjaden waren al eerder van plan het schiereiland te veroveren. Dit verzoek om hulp te bieden aan de opstand was voor de Omajjaden natuurlijk de ultieme gelegenheid om hun plannen te verwezenlijken. Wie deze Omajjaden waren, hun voor geschiedenis,  en wat hun drijfveer was, leggen we u in dit verhaal uit.

Inleiding

---

Het Omajjaden-kalifaat (661-750 n.Chr.; Arabisch: ٱلْخِلَافَة ٱلْأُمَوِيَّة, al-Khilāfat al-ʾUmawīyah) was het tweede van de vier grote kalifaten die na de dood van Mohammed werden opgericht. Het kalifaat werd geregeerd door de Omajjaden dynastie (Arabisch: ٱلْأُمَوِيُّون, al-ʾUmawīyūn, of بَنُو أُمَيَّة, Banū ʾUmayyah, “Zonen van Omajjad”), een Arabisch clan uit Mekka die de macht van kalief uitoefende, eerst in het Oosten, met als hoofdstad Damascus, en daarna in al-Ándalus, met als hoofdstad Córdoba. De term Umayyad (Omajjad) komt van een voorouder van de familie, Umayya. Strikt genomen begint de dynastie met Mu’awiya I en eindigt met Marwan II, met de Abbasidische Revolutie, die daarna in 750 de macht overnemen. Een gevluchte prins, Abd al-Rahman I, zette de dynastie voort in Iberië. Daar bleven de Omajjaden tot 1027 aan de macht.

Uthman ibn Affan (regeerde tussen 644-656), hij was de derde van de Rashidun kaliefen, en ook lid van de clan. De familie vestigde een dynastieke en erfelijke heerschappij met Mu’awiyah ibn Abi Sufyan, voormalig gouverneur van Groot-Syrië, die de zesde kalief werd na het einde van de Eerste Fitna in 661. Na de dood van Mu’awiyah in 680 leidden opvolgingsgeschillen tot de Tweede Fitna, en de macht viel uiteindelijk toe aan Marwan I, van een andere tak van de clan. Syrië bleef de belangrijkste machtsbasis van de Omajjaden, met Damascus als hoofdstad.

De Omajjaden zetten de moslimveroveringen voort en brachten Transoxiana, Sind, de Maghreb en het Iberisch Schiereiland (Al-Ándalus) onder islamitische heerschappij. Op zijn grootst besloeg het Omajjaden Kalifaat 11.100.000 km², waarmee het qua oppervlakte een van de grootste rijken in de geschiedenis was.

Het Omajjadische kalifaat regeerde over een enorme multi-etnische en multiculturele bevolking. Christenen, die nog steeds de meerderheid van de bevolking van het kalifaat vormden, en Joden mochten hun eigen godsdienst belijden, maar moesten een hoofdbelasting (de jizya) betalen waarvan moslims waren vrijgesteld. Moslims moesten de zakatbelasting betalen, die expliciet bestemd was voor verschillende welzijnsprogramma’s ten behoeve van moslims of moslimbekeerlingen. Onder de vroege kaliefen van de Omajjaden bekleedden christenen vooraanstaande posities, van wie sommigen tot families behoorden die in Byzantijnse regeringen hadden gediend. Het in dienst nemen van christenen maakte deel uit van een breder beleid van religieuze accommodatie, noodzakelijk door de aanwezigheid van grote christelijke bevolkingsgroepen in veroverde provincies, zoals Syrië. Dit beleid verhoogde ook Mu’awiya’s populariteit en consolideerde Syrië als zijn machtsbasis. De periode Omajjad dynastie wordt vaak beschouwd als de vormende periode van de Islamitische kunst.

Tegelijkertijd werden de praktijken van de Omajjaden op het gebied van schatting en bestuur alom gezien als absolutistisch, onderdrukkend en onrechtvaardig. Naast rivaliteit tussen Arabische stammen werd zijn heerschappij beïnvloed door onrust in de provincies buiten Syrië, vooral tijdens de Tweede Moslim Burgeroorlog van 680-692 en de Berberse Opstand van 740-743. Tijdens de Tweede Burgeroorlog verschoof het leiderschap van de Omajjaden clan van de Sufyanid tak van de familie naar de Marwanid tak. Omdat constante militaire campagnes de middelen en mankracht van de staat uitputten, werden de Omajjaden, verzwakt door de Derde Moslim Burgeroorlog van 744-47, uiteindelijk omvergeworpen door de Abbasidische Opstand in 750. Een van de weinige overlevenden na de revolutie, Abderraman I (Abd al-Rahman I), vluchtte door Noord-Afrika naar al-Ándalus, waar hij het Emiraat van Córdoba stichtte. Het Emiraat groeide daarna uit tot het Kalifaat van Córdoba, dat tot 1031 standhield en een wereldcentrum van wetenschap, geneeskunde, filosofie en uitvindingen werd tijdens de islamitische Gouden Eeuw.

Ontstaan en opkomst van het kalifaat

---

De Omajjaden waren een clan van de Quraysh-stam in Mekka waartoe Mohammed behoorde. De voorouder waarnaar de familie is vernoemd, Umayya ibn Abd Shams, was de neef van Hashim, de overgrootvader van Mohammed, naar wie de Hashimiden of Hasjemieten zijn vernoemd.

Na Mohammeds dood werd een opvolger aangesteld. Deze opvolgers kregen de titel emir al-mu’minin of Commandant van de Gelovigen, de Rashidun. Eerst regeerde Mohammeds vriend en metgezel Abdullah ibn Abu Qahafa twee jaar lang en vervolgens Omar ibn al-Chattab 10 jaar lang die uiteindelijk vermoord werd door een Perzische slaaf in 644.

De eerste stap van de Omajjaden met het kalifaat kwam toen een lid van de clan, Uthman ibn Affan, een rijke koopman uit Mekka en opeenvolgend echtgenoot van de twee dochters van Mohammed, tot opvolger van kalief Omar werd gekozen na diens dood in 644, waarmee hij de derde van de zogenaamde Rechtgeleide Kaliefen werd. De verkiezing van de kaliefen botst, wanneer het gebeurt, met de eisen van de zogenaamde Ali Partij, die beweert dat Ali ibn Abi Talib, de neef en schoonzoon van de Profeet, degene is die het ambt zou moeten bekleden vanwege zijn nauwe verwantschap met Mohammed. Uthman wordt in 656 vermoord en Ali wordt tot kalief gekozen. Deze verkiezing wordt echter aangevochten door een ander lid van de Umayyad clan, Mu’awiya I, de toenmalige gouverneur van Syrië. Mu’awiya beschuldigt Ali van medeplichtigheid aan de moord op zijn voorganger en neemt de wapens tegen hem op. De twee legers botsen op elkaar in de Slag bij Siffin, een gebeurtenis van groot belang omdat deze de oorsprong markeert van de drie grote doctrinaire verdeeldheid van de Islam. Ali werd verslagen en trok zich terug in zijn bolwerk Kufa (Irak), terwijl Mu’awiya zichzelf uitriep tot kalief in Damascus, waarmee hij de hoofdstad van de Islamitische Staat verplaatste van Medina in de Hijaz (het huidige Saoedi-Arabië) naar de Syrische stad.

Het Kalifaat van Damascus (661-750)

De Omajjaden waren verdeeld in twee familietakken: de Sufyaniden, afstammelingen van Abu Sufyan ibn Harb die regeerden tussen 661 en 684, beginnend met Muawiya ibn Abi Sufyan en eindigend met Muawiya II, en de Marwaniden van Marwan ibn al-Hakam en zijn afstammelingen, die regeerden tussen 684 en 750 met Marwan II.

Het Omajjadische kalifaat maakte een einde aan het systeem van verkiezing van de kalief door een raad van notabelen en maakte plaats voor een puur erfelijk systeem, waardoor de Omajjaden een dynastie werden, aangezien de eerste Omajjadische kalief, Muawiya, zijn opvolger koos uit een van zijn zonen, Yazid I.

De Omajjaden zetten de veroveringen van de vorige periode voort. In deze periode vonden de laatste grote uitbreidingen van het islamitische rijk plaats: in het westen werd de Maghreb veroverd (de stad Kairouan werd gesticht) en het Iberisch Schiereiland; in het oosten werd Iran eindelijk onderworpen en werden er invallen gedaan over de grenzen naar Afghanistan en China, waar de verovering werd stopgezet.

Op niveau van de binnenlands politiek hebben de Omajjaden veel vijanden. De Alí’s, of aanhangers van Ali ibn Aboe Talib, en de tak van de Kharijiden, die zich na de slag om Siffin van de Alí’s afsplitste, zijn nog steeds erg actief op verschillende plaatsen, vooral in Irak: Basra is een broeinest van Kharijidse dissidentie, die strijden tegen wat zij onwettige kaliefen noemen, terwijl Koefa een bolwerk van de Alí’s (later Shiisme genoemd) blijft. Mu’awiya wist de situatie te bezweren door een vredesakkoord te sluiten met Hasan ibn Ali, de oudste zoon en opvolger van Alí, die in 661 was overleden, en zo een nieuwe burgeroorlog te voorkomen. Mu’awiya’s dood markeerde het begin van een nieuw conflict, omdat de opvolgingskwestie opnieuw werd geopend. Hoewel hij zijn zoon Yazid ibn Moe’awija ibn Aboe Sufyan als erfgenaam had aangewezen, werd deze familieoverdracht van de macht betwist en richtten velen hun aandacht op Husáin ibn Ali ibn Abi Talib, de jongste zoon van Ali. Husáin en het kleine leger dat hem vergezelde werden afgeslacht door de troepen van de nieuwe kalief tijdens de slag bij Kerbala (680), toen ze op weg waren naar Koefa om een opstand te leiden. De dood van Husáin, een figuur die door alle moslims werd gerespecteerd, veroorzaakte grote opschudding en droeg bij aan de beschuldigingen van vroomheid en gewetenloosheid die vanaf het begin tegen de Omajjaden waren geuit. Met de dood van Husáin werd de lijn van opvolging definitief vastgelegd, die door de meerderheid van de moslims werd erkend. Alies en Kharijids bleven echter oppositie voeren en droegen uiteindelijk bij aan de val van de Omajjaden.

Tegen 740 was het Omajjadische kalifaat verzwakt door enerzijds onenigheid binnen de Omajjadische familie zelf en anderzijds door voortdurende druk van de Kharijiden en Alí. Het waren de laatsten die in Iran een opstand begonnen met als doel de macht over het kalifaat terug te geven aan de Hasjemieten clan (waartoe Mohammed en Alí hadden behoord). Aan het hoofd van de opstand, op het laatste moment en zonder dat historici hebben kunnen verklaren hoe, stond Abu al-Abbass (ook bekend als As-Saffah), leider van de Abbasiden, een secundaire tak van de Hasjemieten. Zijn leger met zwarte vaandels (de vaandels van de Omajjaden waren wit) trok in 749 Koefa binnen, een belangrijk islamitisch centrum in het zuiden van Irak, en riep zichzelf uit tot kalief. Zijn eerste prioriteit was het uitschakelen van zijn rivaal Omajjad, kalief Marwan II. Deze werd in februari 750 verslagen in de Slag bij de Zab, die werd uitgevochten op de oevers van de rivier de Zab ten noorden van Bagdad en die het einde betekende van het grote kalifaat van de Omajjaden dat in 661 was gesticht.

De Omajjadische kalief Marwan II vluchtte naar Egypte en Abu al-Abbass werd kalief, waarmee het Abbasidische kalifaat werd ingewijd. Alle Omajjaden werden gedood; zelfs de doden van de Omajjaden werden uit hun graven gehaald, waardoor alle sporen van de familie werden uitgewist. Slechts één wist aan de slachting te ontsnappen en hij dook uiteindelijk weer op aan de andere kant van de islamitische wereld, in al-Ándalus.

Overleven in Al-Ándalus

---

Het onafhankelijke emiraat Córdoba (756-929)

De enige overlevende van de Omajjaden, ‘Abd al-Rahman, ging in ballingschap in de Maghreb, op dat moment een toevluchtsoord voor alle andersdenkenden vanwege de afstand tot de hoofdsteden van het kalifaat. Een gast van de Berberstammen samen met een handvol bondgenoten, ‘Abd al-Rahman verzamelde steun onder de Syrische troepen van al-Ándalus, totdat hij landde bij Almuñecar in september 755.

Voor de duidelijkheid, al-Ándalus was tussen 711 en 726 door Omajjaden moslimtroepen veroverd. Al- Ándalus in deze context is het gehele Iberische schiereiland plus Septimania. Zie: Afhankelijk wilaya van al-Ándalus.

Met de steun van de jund of het Syrische leger van al-Ándalus versloeg hij de Abbasidische regering in de Slag bij Al-Musara (756) en werd door zijn aanhangers tot emir van al-Ándalus benoemd. Abd al-Rahman, die al-Muhāŷir (‘de emigrant’) wordt genoemd, zal defensief regeren, dat wil zeggen dat hij op de uitkijk staat voor samenzweringen van Abbasidische aanhangers en andere groepen, met name de Berbers en Jemenieten, die tussen 766 en 776 verschillende keren in opstand zullen komen. Abd al-Rahman vertrouwt op het leger, dat in aantal wordt uitgebreid, en benoemt mensen die hij vertrouwt op bestuurlijke posities. Hij omringt zichzelf ook met een persoonlijke garde.

Al-Ándalus werd dus politiek onafhankelijk, hoewel ‘Abd al-Rahman zijn niet-erkenning van de kalief van Bagdad niet uitdrukkelijk vermeldde om de schijn van eenheid in de oemma of gemeenschap van moslims op te houden. Bij zijn dood was al-Ándalus een volledig gestructureerde staat. Hij zou worden opgevolgd door nog vier emirs voordat het land religieus onafhankelijk werd en het Kalifaat van Córdoba ontstond.

Het Kalifaat van Córdoba (929-1031)

Het was Emir Abd al-Rahman III, an-Nāsir, die de breuk met het Oosten voltrok door zichzelf in 929 tot kalief uit te roepen, omdat de oemma was gespleten door de oprichting van het sjiitische kalifaat van de Fatimiden in Tunesië. Hij riep zichzelf uit tot kalief op basis van verschillende argumenten die zijn beslissing kracht bijzetten. Aan de ene kant kwam de familie uit de stam van de Qoeraisj, waartoe Mohammed behoorde en die de pogingen van de noordelijke christenen om al-Ándalus te heroveren had tegengehouden. Door dit te doen, consolideerden de Omajjaden hun machtspositie en tegelijkertijd de positie van het land in het buitenland.

Na de bezetting van Melilla in 927 beheersten de Omajjjaden halverwege de 10e eeuw de driehoek gevormd door Algerije, Siyilmasa en de Atlantische Oceaan. De macht van het kalifaat breidde zich ook uit naar het noorden en in 950 wisselde het Heilige Roomse Rijk ambassadeurs uit met Córdoba. In het noorden van het Iberisch Schiereiland begonnen de kleine christelijke koninkrijken schatting te betalen aan het kalifaat en in ruil voor vrede verdroegen ze allerlei belastingen.

Het was de politieke periode met de grootste pracht en praal van de islamitische aanwezigheid op het Iberisch schiereiland. Dit was slechts van korte duur, want in de praktijk eindigde de bloeitijd in 1010. Officieel bleef het kalifaat bestaan tot 1031, toen het werd afgeschaft als gevolg van de fitna (‘burgeroorlog’). Deze werd uitgelokt door het conflict tussen de aanhangers van de laatste legitieme kalief, Hisham II, en de opvolgers van zijn eerste minister of habjib, Almanzor. Het einde van het kalifaat maakte plaats voor de versplintering van al-Ándalus in verschillende koninkrijken die bekend staan als de Taifa koninkrijken, wat leidde tot het verval en de uitbreiding van christelijke gebieden ten koste van deze koninkrijken bevorderde.

Overleving van de Omajjaden

Na het uiteenvallen van het Kalifaat van Córdoba verwaterde het geslacht van Omajjaden geleidelijk onder de bevolking van al-Ándalus.

Aan het einde van de 16e eeuw werd de in Granada geboren moriske Fernando de Córdoba y Válor, een afstammeling van de Omajjaden, gekozen tot koning van de Moren tijdens de zogenaamde Oorlog van de Alpujarras. Hij veranderde zijn christelijke naam in het Arabische Muhámmad ibn Umayya, die in de kronieken Abén Humeya zou gaan heten. Hij stierf door verraad en werd opgevolgd door zijn neef Abén Aboo, die verslagen werd door D. Juan de Austria. Eenmaal verslagen, vestigden ze zich in de Valenciaanse regio waar ze nog steeds de Islam mochten praktiseren; het bewijs hiervan is dat de verdrijving die plaatsvond in 1609 werd gerealiseerd door het vertrek van meer dan een miljoen mensen uit de haven van Alicante. Het is zeer waarschijnlijk dat sommige Omajjaden van de lijn van Mohammed ibn Omajjya nog steeds in Spanje bestaan onder Castiliaanse achternamen zoals Omeya, Benjumea of Alomia.

Sommige genealogen en arabisten denken dat de Castiliaanse achternaam Benjumea en zijn varianten (Benhumea, Benjumea, Benhumeda, Benumeya, Alomía, etc.) afkomstig zijn van het Arabische Ibn Umayya en daarom zouden de dragers afstammelingen van de Omajjaden kunnen zijn. Echter, gezien de verplichting dat Moren die na de verdrijving van 1609 in Spanje achterbleven gekerstend moesten worden, zien we een aantal mogelijkheden van gekerstende varianten van de achternaam Omeya. 

Lijst van kaliefen van de Omajjaden

---

Deze lijst bevat leden van de Omajjad familie die aan de macht kwamen in een van de staten van deze dynastie.

Staat	Lid van de Omajjad familie	Regerend
Orthodoxe Kalifaat	Uthmán   (c. 573-856)	645-656
Omajjaden kalifaat van Damascus	Mu’awiyya I   (c.602-680)	661-680
	Yazid I   (647-683)	680-683
	Mu’awiyya II   (661-684)	683-684
	Marwán I I ibn al-Hakam   (632-685)	684-685
	Abd al-Málik   (646-715)	685-705
	Walid I   (668-715)	705-715
	Suleimán I   (c. 674-717)	715-717
	Úmar II ibn ‘Abd al-‘Aziz   (682-720)	717-720
	Yazid II   (687-724)	720-724
	Hisham ibn Abd al-Málik   (691-743)	724-743
	Walid II   (¿?-744)	743-744
	Yazid III   (701-744)	744
	Ibrahim ibn Al-Walid   (¿? -744)	744
	Marwán II al-Himar   (688-750)	744-750
Gouverneurs van de afhankelijke wilaya van al-Ándalus	Musa ibn Nusair al-Lakhmi   (c.640-716)	712-sept. 714
	Abd al-Aziz ibn Musa    (c.685-maart 716)	sept. 714-mrt 716
	Ayyub ibn Habib al-Lakhmi    (7e eeuw-717)	mrt 716-aug. 716
	al-Hurr ibn Abd al-Rahman al-Thaqafi    (7e eeuw-8e eeuw)	aug. 716-mrt 719
	al-Samh ibn Malik al-Khawlani    (7e eeuw-10 juni 721)	mrt 719-721
	Abd al-Rahman ibn Abd Allah al-Ghafiqi    (7e eeuw-7 oct. 732)	jul. 721
	Anbasa ibn Suhaym al-Kalbi    (¿?-726)	aug. 721-jan. 726
	Udhra ibn Abd Allah al-Fihri    (¿?-¿?)	726
	Yahya ibn Salama al-Kalbi    (¿?-¿?)	mrt. 726-jun.728
	Hudhaifa ibn al-Ahwas al-Ashja’i    (¿?-¿?)	jun. 728-dec. 728
	Uthman ibn Abi Nis’a al-Khath’ami    (¿?-¿?)	dec. 728-apr. 729
	al-Haytham ibn Ubayd al-Kilabi    (¿?-¿?)	apr. 729-febr. 730
	Muhammad ibn Abd Allah al-Ashja’i    (¿?-¿?)	febr. 730-mrt. 730
	Abd al-Rahman ibn Abd Allah al-Ghafiqi    (¿?-10 0kt.732)	mrt. 730-okt. 732
	Abd al-Malik ibn Katan al-Fihri    (¿?-¿?)	dec. 732-nov. 734
	Uqba ibn al-Hajjaj al-Saluli    (¿?-¿?)	nov. 734-dec. 740
	Abd al-Malik ibn Katan al-Fihri    (¿?-¿?)	dec. 470-mrt. 742
	Balj ibn Bishr al-Qushayri    (¿?-aug. 742)	mrt. 742-aug. 742
	Thalaba ibn Salama al-Amili    (¿?-750)	aug. 742-mei 743
	Abu’l-Khattar al-Husam ibn Darar al-Kalbi    (¿?-¿?)	mei 743-aug. 745
	Thuwaba ibn Salama al-Judhami    (¿?-¿?)	aug, 745-okt. 746
	Abd al-Rahman ibn Qatir al-Lakhmi    (¿?-¿?)	okt. 746-jan. 747
	Yusuf ibn Abd al-Rahman al-Fihri    (711-759)	jan. 747-mei 756
Omajjaden emiraat van Córdoba	‘Abd al-Rahmān I   (731-788)	756-788
	………. Al-Ala ibn Mughith al Judhami	763
	………. Abd al-Rahman ibn Habib al-fihri al-Siqlabi	777
	Abu al Walid Hisham I al-Rida   (757-796)	788-796
	Al-Hákam I   (770-822)	796-822
	‘Abd al Rahmān II   (792-886)	822-852
	Mohamed I   (823-886)	852-886
	Al-Múndir   (844-888)	886-888
	‘Abd Allah ibn Muhammad   (844-912)	888-912
	‘Abd al Rahmān III   (891-961)	912-929
Omajjaden kalifaat van Córdoba Moet nog wat aan toegevoegd worden (zie List of Umayyad governors of al-Andalus (en. wiki))	‘Abd al Rahmān III   (891-961)	929-961
	Al-Hákam II   (915-976)	961-976
	Hisham II   (915-1013)	976-1009 / 1010-1013
	Muhámmad II al-Mahdi   (980-1010)	1009 / 1010
	Sulaimán al Mustaín   (¿?-1016)	1009-1010 / 1013-1016
	‘Abd al Rahmān IV   (¿?-1018)	1018
	‘Abd al Rahmān V   (¿?-1024)	1023-1024
	Muhámmad III   (¿?-1025)	1024-1025
	Hisham III   (975-1036)	1027-1031

---

Naar boven

Verwant aan dit onderwerp:

• • • • • • • • • • • • • • • • • • Al-Ándalus