Requiario, de geschiedenis en invloed van zijn rijk
Flavius Requiario (¿?-456) was de derde koning van de Sueven, van 448 tot zijn dood in 456. Hij was de eerste koning die in Gallaecia zelf geboren was en een Romeinse opleiding had genoten. Hij was een van de meest innovatieve en strijdlustige vorsten van de Sueven. In Nederland en België noemen we hem Rechiar. Hier in Spaanse verhalen vertalen we de namen niet en blijft het dus gewoon Requiario.
Hidacio, kroniekschrijver en bisschop in Gallaecia, en levend in dezelfde periode, is die de enige bron voor biografische details over Requiario. Hij bevestigde zijn reputatie als die van een barbaar met weinig gevoel voor de Romeinse wet, cultuur of gewoonten; beschuldigingen die in twijfel worden getrokken, maar in die tijd heel gebruikelijk waren.
Biografie
In 448 besteeg hij de troon van het koninkrijk der Sueben in Gallaecia, na de dood van zijn vader, koning Requila.
Zijn aanvankelijke alliantie met de Visigoten, om zijn positie te versterken, opende de deur naar Gotische invloed in het koninkrijk, die toenam toen Requiario trouwde met de dochter van de Visigotische koning Flavius Theodoric I.
Om de macht te behouden en de relatie met de keizerlijke aristocratie, die beschadigd was door de antichristelijkheid van zijn vader Requila, een fervent paganist, te herstellen, accepteerde Requiarius het katholicisme, maar op persoonlijke titel, dat wil zeggen dat hij voor de christenen zou regeren als een christelijke koning en voor zijn volk volgens hun voorouderlijke gewoonten. Om zijn macht over het gebied en zijn onderwerping aan keizer Honorius aan te tonen, sloeg hij bovendien munten met beide namen. Dit zijn siliques, zilveren munten naar Romeins model, met de naam en de afbeelding van Honorius, maar met aan de keerzijde het opschrift IVSSV RECHIARI REGES (Op bevel van koning Requiario).
| Flavio Requiario | |
| Koning van de Sueben |
| Regeerde | 448 – 456 |
| Voorganger | Flavio Requila |
| Opvolger | Aquilfo |
| Persoonlijke Info | |
| Geboren | Eerste helft 5 eeuw |
| Overleden | December 456 Oporto |
| Geloof | Syncretisme |
| Familie | |
| Vader | Requila |

Wat is er zo vreemd aan deze munt
Gezien de periode waarin Requiario regeerde (448-456), en de periode waarin Honorius, tot zijn dood, regeerde (395-423), is uitermate vreemd te noemen wat betreft het slaan van de munten. In de periode dat Requiario regeerde was het keizer Valentinianus III die over het West-Romeinse Rijk regeerde (425-455). Dus waarom liet hij op de tegenovergestelde zijde de afbeelding en naam van Honorius slaan? Ook voor de historici is het een complex en interessant punt in de geschiedenis, en werpt het een uniek licht op de situatie in het 5e-eeuwse Gallaecia. Momenteel wordt het als volgt aangenomen:
-
-
-
- Requiario was de eerste Sueven koning die zijn eigen naam op de munten liet slaan, wat een symbool was van zijn onafhankelijkheid.
- De munten droegen de inscriptie IVSSU RECHIARI REGES (Op bevel van koning Requiario), dat zijn autoriteit bevestigt.
-
-
De theorieën die de ronde doen over de twee zaken die niet overeenstemmen zijn:
-
-
-
- Mogelijk is dat Requiario in eerste instantie munten liet slaan met de beeltenis van Valentinianus III, maar later overschakelde op Honorius. Honorius werd gezien als een keizer die een beleid had dat de Sueven in Gallaecia gunstig gezind was. (Wereldwijd zijn er slechts vijf van deze munten bekend bij verzamelaars)
- Het gebruik van de beeltenis van de gerespecteerde keizer Honorius kan ook een politieke boodschap zijn geweest. Door Honorius te gebruiken, wilde Requiario mogelijk zijn onafhankelijkheid en legitimiteit ten opzichte van het West-Romeinse Rijk, onder leiding van Valentinianus III, benadrukken.
-
-
Meer weten over deze munt, kijk dan hier: https://nl.numista.com/catalogue/pieces166962.html
Verder met de biografie
Requiario is vrijwel zeker niet christelijk opgevoed, hoewel sommige geleerden beweren dat zijn vader, Requila, hem wel zo heeft opgevoed dat hij goede relaties onderhield met de kerk en de geromaniseerde bevolking, die voor het grootste deel ook katholiek was. Zeker is dat Requiario bekeerd was (catholicus factus volgens Isidore’s Historia Suevorum) voordat hij de troon bereikte. Gezien hij zich niet bekeerde tot het arianisme is hij waarschijnlijk bekeerd door Romeinse missionarissen die het trinitarisme verkondigde. (De Visigotische missionarissen verkondigde het arianisme). Requiario was een van de enige Sueben die zich in die tijd bekeerde. Tegelijker tijd behield hij ook zijn voorouderlijke geloof en ook zijn volk bleef heidens. Hidacio vermeldt oppositie, mogelijk in het geheim, tegen zijn opvolging, maar de basis van deze oppositie vermeldt hij niet. Het is niet ondenkbaar dat het religieus gemotiveerd was.
Requiario trouwde met een Arische Visigotische prinses uit Toulouse, de dochter van Teodorico I. Het huwelijk tussen trinitariérs en arianen was niet gunstig voor de kerk van de eerste. De invloed van de koningin en een andere latere ariaanse koningin hielp bij de bekering van de Sueven tot het arianisme. Als Requiario al moeite deed om zijn mensen tot zijn geloof te bekeren, dan was dat volledig vluchtig en “droeg het geen waarneembare vruchten”.
Oorlogen
In februari 449 verwoeste hij Vasconia en voerde daarna sporadische invallen uit tegen het Romeinse Rijk. Requiario plunderde, in alliantie met de Baskische Bagaudae, het gebied van de Ebro vallei en, in de periode tussen 449 en 452, een deel van de provincie Tarraconensis. In 453 besloot het keizerrijk om in te grijpen in Hispania en stuurde een delegatie bestaande uit de militaire graven van Hispania, Mansueto en Fronto, om over vrede spreken. Dat gesprek resulteerde in een verdrag waarbij Requiario afzag van de provincies Carthaginensis en Tarraconensis en deze teruggaf aan het keizerrijk.
In de daaropvolgende jaren echter creëerden zich een onrust binnen het Romeinse Rijk zelf. Niet alleen generaal Aëtius werd vermoord maar ook de opeenvolgende keizers Valentinianus III en Petronius Maximus, de een nog instabieler dan de ander. Er ontstond een machtsvacuüm op het schiereiland dat Requiario probeerde uit te buiten. Hij verbrak de overeenkomst met het keizerrijk en probeerde in 456 zijn heerschappij over het hele schiereiland uit te breiden door Cartaginense wederom binnen te vallen.
Toen graaf Fronto, vertegenwoordiger van keizer Avitus, en Teodorico II (broer van de echtgenote van Requiario en dus zijn zwager), de Visigotische bondgenoot van het keizerrijk, er bij hem op aandrongen het verdrag te respecteren, trok Requiario zich niet terug. Juist het tegenovergestelde gebeurde, hij viel ook nog eens Tarraconensis binnen, de enige provincie van Hispania die nog onder Romeinse controle stond en een provincie die altijd keizerlijk was geweest. Het Sueven koninkrijk zou, als zij hier de overwinning behaalden, heel het Iberisch schiereiland onder controle krijgen, en daar konden de Romeinen en natuurlijk ook de Visigoten, zijn voormalige bondgenoten maar nu bontgenoten van het keizerrijk, niet in meegaan.
Op bevel van keizer Avitus, viel Teodorico II met een leger van Visigoten, Franken, Bourgondiërs en waarschijnlijk ook Romeinen, in de vroege herfst het schiereiland binnen. Op vrijdag 5 oktober kwamen de twee legers tegenover elkaar te staan in de Slag bij de rivier de Órbigo, dat resulteerde in een overwinning voor de Visigoten. Requiario raakte gewond maar volgens Hidacio wist hij naar Oporto te vluchtten. Uiteindelijk werd hij daar, in het hart van zijn koninkrijk, gevangen genomen en in december geëxecuteerd.
Na zijn dood vielen de Visigoten Gallaecia en Lusitania binnen. Op dat moment stierf de Romeinse keizer Avitus. Zijn aspirant Teodorico II, moest daarop met een deel van zijn legioenen terug naar Gallië. Onderweg daar naar toe plunderde hij de steden Palencia en Astorga en slachtte het volk af. Hij liet het bevel over het veroverde gebied over aan Agiulfo in Mérida. Alles leek te wijzen op het einde van het Sueven-rijk en Hidacio (bisschop en historicus) vermeldde dit zelfs in zijn kroniek. Maar ze reorganiseerden zich rond Maldras, die de de regio rond Braga controleerde, en Frantán, die hetzelfde deed met de regio rond Lugo. Agiulfo probeerde zichzelf uit te roepen tot koning van de Sueven, hij verraadde Teodorico II, en zorgde voor het voortbestaan van het Sueven koninkrijk tot 585. Hij beging zoveel wandaden dat hij de opstand van zowel de Hispanos (Romeinse inwoners van Hispania, zoals Spanje in die tijd genoemd werd) als de Sueven uitlokte en werd vermoord. Twee grote facties vormden zich toen onder de Sueven ten gunste van Framtan en Maldras voor de opvolging van Aqiulfo, met als gevolg een verwarde en bloedige burgeroorlog volgde.
| Voorganger en opvolger van Requiario | ||
| Voorganger Requila |
Koning der Sueben 448-456 |
Opvolger Agiulfo |
Tijdgenoot van:
Keizer Valentiniano III
Teodorico I
Turismundo
Teodorico II
Verwant aan dit onderwerp:
Bedankt voor de interesse die u getoond heeft voor deze website van Spaanse Verhalen. Als u dit een interessant of leuk verhaal vond, abonneer u dan gratis op deze niet commerciële website of geef hierboven eens een ✩LIKE, dat helpt bij het algoritme van deze site. Normaal gesproken komt er elke week minstens een nieuw verhaal bij. Hetzij over de steden van Spanje, zijn geschiedenis, de kunst of vele andere zaken betreffende dit land. Snuffel ‘ns wat rond in het menu, ik weet zeker dat u, tussen de inmiddels meer dan 450 pagina’s, dingen zult vinden waarvan u zegt, “He, dat lijkt me interessant”.
Als u abonnee bent van Spaanse Verhalen kunt u zich ten alle tijden uitschrijven door op de knop geabonneerd te klikken. In het daaropvolgende scherm kunt u zich onderaan uitschrijven. In datzelfde scherm kunt u ook instellen hoe u de berichten wilt ontvangen.
Als u dit een leuk of interessant onderwerp vond abonneer u op Spaanse Verhalen of geef hieronder eens een ✩LIKE. Normaal gesproken komt er elke week een nieuw verhaal bij.
Als u abonnee bent van Spaanse verhalen kunt u zich ten alle tijden uitschrijven door op de knop geabonneerd te klikken. In het daaropvolgende scherm kunt u zich onderaan uitschrijven. In datzelfde scherm kunt u ook instellen hoe u de berichten wilt ontvangen.
Annotations
This was one of the stories in the non-commercial website spaanseverhalen.com. The stories in this website are not static, the stories will be changed regularly, please look at this notice:
-
-
-
- Last updated 2025-04-05
-
-
Sources and references:
The mostly foreign texts from wikipedia are available under the Creative Commons Attribution-Share Alike licence. I have translated, mixed, and often supplemented these texts with my own knowledge, and experience, gained during the time I live in Spain, and work on these articles.
Other source references may also be included, which may be things that I, while researching the articles, have read and incorporated into these texts
-
-
-
- Spanish Wikipedia|titel=Requiario|pagecode=166079102 date=20250330
- Spanish Wikipedia|titel=Trinitarismo en los padres de la Iglesia|pagecode=166150985 date=20250331
- Dutch Wikipedia|titel=Rechiar|pagecode=68504746 date=20250330
- English Wikipedia|titel=Rechiar|pagecode=1280413460 date=20250330
-
-
These texts are available under the licence Creative Commons Naamsvermelding/Gelijk delen 3.0. CC BY-SA 3.0
Other references are:
-
-
-
- The information about the coins minted by Requiario I recieved through AI
- Website Numista: https://nl.numista.com/catalogue/pieces166962.html
-
-
If you click on one of the links below, you will find the full information of these photos/images, the author, or the license.
-
-
- Standbeeld van de koning van de Sueven,,,,. Author – Basilio, license CC BY-SA 3.0
-
Coralma*, is own work that mostly can be found as a CC0 1.0 or CC BY-SA 4.0 file in Wikipedia Commons.